Extraits de L’Emancipé
La brise
(antérieur à la notion du temps et de l’espace)
Me voilà brise, soufflant à travers l’univers, sans limite de temps ni d’espace, achevant mon périple dans les poumons d’un nourrisson, tandis que la vie en moi me semble plus présente, moi qui ne suis rien sans elle.
La mélodie
(dans une terre qui a recouvré sa liberté de l’homme)
Ayant lutté à mort les uns contre les autres, des peuples ont fini par disparaître sur une terre qui a recouvré sa liberté. Ne resta dans la mémoire qu’une mélodie, rêvée par un génie qui tenta un rapprochement entre les ennemis. En vain. Et c’est finalement la nature, à travers ses oiseaux, ses arbres et ses rivières, qui entonna la mélodie de l’existence, celle de l’intelligence et de la force.
Oui, c’est moi-même que la nature entonna.
Le poème
(époque de sérénité sur les rives de la Volga)
La mémoire d’un peuple me colporta en poème qui n’a pas d’auteur, et qui dit:
Mon enfant,
Si un jour tu éprouves de la nostalgie pour moi,
Alors que j’ai déjà intégré l’au-delà par mon départ,
Vis ta vie, intensément,
Et, lorsque tu auras connu l’intégration à ton tour,
Viens me rejoindre dans mon ermitage,
Dans l’être et le néant,
Tu me trouveras, là-haut,
Une plume à la main, devant une feuille de papier,
A la recherche d’un renouveau
Le rocher
(instant romantique, désert de Gobi, Mongolie)
Me voici cette fois-là transformé en rocher inerte, jamais approché jusque-là par un être humain. Deux amants gravent sur ce rocher leur amour faisant de moi le témoin de leur passion et de son histoire.
La conscience
(déposition en temps de lutte)
Et l’on m’impose quelqu’un à qui je suis également imposé. Côte à côte, nous luttons ensemble avec exemplarité au cours de notre adolescence, puis avec acharnement au cours de notre jeunesse. Choisissant la carrière politique comme moyen d’existence et réussissant à s’y faire un nom, il finit par accéder au pouvoir dont il abuse. A ma question: “pourquoi fais-tu cela et que sont donc devenues exemplarité et lutte?”, il justifie l’oppression d’autrui par la nécessité de sauvegarder les avantages acquis.
Ce jour-là est dressé mon acte de déposition.
Le revenant
(hors du temps et de l’espace)
Me revoilà de retour à la force, hors du temps et de l’espace, loin de toute sensation et de toute réalité…
L’auguste
… Autour de l’ermitage de l’auguste rôde la Mort. Dans un premier temps, apprenant l’itinéraire de vie exemplaire du vieil homme, elle l’épargne. L’auguste l’appelant de ses vœux, elle finit par l’exaucer. L’auguste s’intègre alors à la nature par interaction cosmique, exactement comme tous les êtres avant et après lui, devenant ainsi une part de cette vérité pour laquelle il avait tant fait dans le but de l’appréhender.
Sa famille et son peuple accourent de toute part pour rendre un dernier hommage au grand homme. Certains, décelant un parfum d’encens dans l’ermitage, le proclament saint. D’autres, persuadés d’apercevoir une auréole de lumière jaillissant du même ermitage, le proclament nouveau prophète.
C’est alors que le fils aîné du fils aîné de l’auguste décachète l’enveloppe qui abrite la dernière volonté de son grand-père, et la lit clairement à l’assistance:
“Ma dernière volonté est inscrite dans ma vie. Lisez-la et prenez exemple sur elle. Rappelez-vous à jamais que personne n’est meilleur que n’importe lequel d’entre vous, aussi bien que n’importe lequel d’entre vous n’est meilleur que quiconque.
“Quant à moi, je ne suis qu’un simple être humain, peut-être le premier des émancipés et des intégrés par l’esprit; mon vœu c’est de n’en pas être le dernier, sachant que je ne suis ni le premier ni le dernier de tous ceux intégrés réellement.
“Que le jour de mon départ soit la fête de l’intégration à la vérité et de l’émancipation cosmique. Quant à mon tombeau, qu’il soit érigé en toute simplicité dans mon ermitage avec, sur sa plaque funéraire, l’inscription suivante: “Repose ici un homme de la verte vallée”. Que la porte de mon ermitage soit, enfin et comme d’habitude, constamment ouverte, sans perspectives de restauration, abandonnée à l’usure du temps et aux caprices de la nature.
“Mes bien-aimés, soyez heureux pour moi car, quelle que soit l’étendue de l’espace, son inexistence est encore plus vaste, et quelle que soit la durée du temps, son inexistence est encore plus longue. De la même façon, quelle que soit l’omnipotence de la sensation, son inexistence est encore plus efficiente, et quelle que soit l’ampleur du réel, son inexistence est encore plus infinie”.
La vision
… Se rendant compte que l’heure de l’intégration de leur vieux chef avait sonné, ses ouailles l’entourèrent en quête de ses ultimes recommandations. Il leur dit :
Émancipez-vous de la matière comme je l’ai fait moi-même, lorsqu’à sept ans j’ai offert à l’enfant pauvre du quartier mon jouet favori qui a failli me faire oublier le sens du don.
Émancipez-vous de la passion comme je l’ai fait moi-même lorsqu’à dix-sept ans j’ai sacrifié mon amour pour l’amitié.
Émancipez-vous du savoir comme je l’ai fait moi-même lorsqu’à vingt-sept ans j’ai arrêté de collectionner les diplômes qui me conduisaient tout droit à la vanité et non à l’humilité.
Émancipez-vous de la notoriété comme je l’ai fait moi-même lorsqu’à trente-sept ans j’ai compris qu’elle n’était que mirage.
Émancipez-vous des considérations métaphysiques comme je l’ai fait moi-même lorsqu’à quarante-sept ans j’ai confié la vérité à la vérité.
Émancipez-vous des mondanités comme je l’ai fait moi-même lorsqu’à cinquante-sept ans j’ai pris conscience de l’hypocrisie de la plupart des comportements humains.
Émancipez-vous de vos semblables et vivez en ermite si, comme moi, à soixante-sept ans, il ne vous reste plus aucun ami fidèle.
Émancipez-vous de la pensée comme je l’ai fait moi-même lorsqu’à soixante-dix-sept ans j’ai arrêté d’écrire et déchiré mes livres qui m’avaient coupé de la nature.
Émancipez-vous de votre corps autant que possible pour que, le jour venu, vous puissiez vous émanciper de la vie que vous connaissez et intégrer ce que vous ignorez encore…
