"Il semble que la dépression ait une double cause : l’intériorisation de la loi des mollahs, d’un côté, et l’impératif à jouir qui émane de la société de consommation, de l’autre. En un certain sens...
Catégorie - Mondes européens
La littérature sans le monde
"Or, la littérature n’est pas un trait d’union ; elle sépare, elle dit « non », c’est un tiret de séparation. Elle ne se plie pas à l’ordre du monde, fût-il divers, multiple, pluriel ; elle n’est...
Agriculture et industrialisation, passé et présent
Cet article analyse les liens entre le développement agricole et l’industrialisation, à travers une présentation théorique et divers cas : celui de la révolution industrielle en Angleterre au XVIIIe...
La révolte des clercs. Estienne, Gourmont, Étiemble contre l’ « invasion » lexicale
"...le putsch clérical aura servi à restaurer l’ancien régime de validation des usages." Publié dans Michèle Lenoble-Pinson et Christian Delcourt (éds.), Le Point sur la langue française. Hommage à...
Lacan : une nouvelle théorie de la connaissance
"...qui a jamais vu un mathématicien et un critique de Proust (par exemple) collaborer joyeusement à ne serait-ce qu’un petit article ?" Paru dans Squiggle, novembre 2006.
Les lignes de faille en ex-Yougoslavie
"...les hommes politiques n’ont pas été portés dans les autres pays d’Europe centrale et orientale par des vagues de haine aussi profondément ancrées..."
Esthétique de la transgression dans les écritures romanesques
"L’analyse consiste donc à décrire la « génération du sens » à travers une œuvre de fiction. Le corpus d’étude devait se présenter comme un objet de signification, dans la mesure où il démontre un...
“L’immanence est complète” : L’Héritage de la pensée de Jean Hyppolite
"L’immanence complète est l’expression de tous les anti-platonismes, de tous les anti-cartésianismes, de tous les anti-dualismes." Texte d'une conférence donnée à l'École Normale Supérieure de Paris...
Le rien du monde : Une lecture de “La création du monde ou la mondialisation”
"Le monde est créé de rien, c'est-à-dire comme rien, non pas au sens du néant, mais au sens de rien de donné, et rien de raison."
Le corps inconscient dans la théorie de J.-D. Nasio
"Le but de cet article est d’explorer la contribution de la psychanalyse à la question du corps et de sa facticité."