Introduire le propos L’Afrique culturelle existe. Elle mérite d’être connue de ses enfants afin de survivre devant l’adversité du grand vent de la mondialisation. Cette dernière n’est toujours pas...
Catégorie - Mondes africains
Psychanalyse et littérature orale (Une approche psychanalytique de mythes et de fabliaux africains)
La psychanalyse, dès sa naissance, s’est beaucoup intéressée à la littérature[i], découvrant dans les œuvres littéraires confirmation des hypothèses nées de l’observation de patients en analyse.[ii]...
50 ans de théâtre africain francophone : émancipation, culbute, détour et invention (II)
Les années 2000 : construire au dessus du vide. Mais renverser les modèles, assumer la perte, c’est regarder en face la béance laissée par l’histoire coloniale et se résoudre à construire au dessus...
50 ans de théâtre africain francophone : émancipation, culbute, détour et invention (I)
« Le miracle n’est pas de marcher sur l’eau, mais sur la terre » (Kossi Efoui, Io (tragédie), Le bruit des autres, 2006) En un demi siècle, les dramaturgies africaines ont subi plusieurs mues...
Des images contrastées du Cameroun dans les poèmes de Nathalie Étokè et de Jean-Claude Awono
Résumé Dans leurs poèmes respectivement intitulés « Cameroun mon pays », « Mon pays » et « Puis mon pays », Nathalie Étokè (auteure du premier poème cité) et Jean-Claude Awono (auteur des deux...
Du théâtre en Afrique : L’Afrique théâtralise-t-elle aussi ?
Parler du théâtre en milieu scolaire africain, invite à se référer aux écrits et canons occidentaux des sciences du spectacle. Car, aux yeux de l’Occident, l’Afrique n’aurait eu aucune espèce de...
Le ténor Mahieddine Bachetarzi (1897-1986) : théâtre et idéologie coloniale en Algérie
L’historiographie théâtrale algérienne s’accorde à relever cinq principales étapes chronologiques dans l’évolution du théâtre algérien. La chronologie en question, repose sur l’évolution de la pensée...
“Migritude” et crises migratoires européennes
PLAN Introduction I. Francodoxie, socialisation et gouvernance en Afrique noire francophone I.1.Quand la « migritude » reconstitue l’empire colonial français d’Afrique I.2. Socialisation et...
Au théâtre de Mouloud Mammeri « Nous sommes tous des Celtes » (1).
N’est le 28/12/1917 à Taourirt-Mimoun (Tizi-Ouzou), un village de la tribu des Ath-Yenni et décède dans un accident de la route, à son retour du Maroc, le 26/02/1989. Il étudia jusqu’à l’âge de 11...
Intégration culturelle et didactique du texte littéraire au Cameroun : l’orature comme solution
Résumé : Entre le besoin de former un citoyen camerounais pétri de sa culture nouménique et capable de la proposer comme offre identitaire à la communauté humaine globalisée d’où il tirera les...