Editeur: François Raffoul

François Raffoul est Professeur Associé de Philosophie à l'Université d'Etat de Louisiane (LSU). Il est ancien élève de l'école Normale Supérieure de St Cloud, agrégé de Philosophie et Docteur en Philosophie de l'école des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Paris, France (Directeur de thèse : Jacques Derrida). Il est spécialiste de Philosophie contemporaine dite ‘continentale’. Sa recherche porte sur les théories de la subjectivité, et plus récemment sur l’éthique et la question de la responsabilité. Il dirige une collection philosophique aux presses universitaires de New York (SUNY PRESS) sur la pensée française contemporaine.
L’avenir de l’homme est-il dans la métamorphose ? Variation sur un thème d’Edgar Morin.

Invité de la Région Martinique, Edgar Morin a présenté une conférence à Fort-de-France, le 27 décembre 2011, sur le thème : « La métamorphose, avenir de l’humanité ». Après une introduction de Patrick Chamoiseau, E. Morin a consacré son préambule à la description des méfaits du néolibéralisme, et particulièrement à la manière dont il se manifeste dans la Lire plus »

La rhétorique de l’indignation ou le maniérisme cosmopolitain

                Cette petite étude cherche à s’interroger et à interroger l’indignation qui non seulement occupe et préoccupe les médias mais apparaît aujourd’hui, d’une certaine manière,  comme le média par excellence de la posture politique dite « engagée ». On pense naturellement au mouvement des Indignés se réclamant du petit pamphlet Lire plus »

Franz Rosenzweig :La métaphysique coranique face au Dieu de l’existence.

** A mes frères chrétiens égyptiens, irakiens, iraniens, turcs, algériens, soudanais, mauritaniens, nigérians, somaliens…, victimes de l’indifférence.   Devant le spectre du « choc » des civilisations « Islam/Occident » agité, selon les contre-réactionnaires, par le terrorisme de pseudo-intellectuels, il convient de poursuivre ou de reprendre le dialogue si nous voulons nous conduire en civilisés. Certes. Mais la mieux-disance Lire plus »

Chez lui chez l’autre

* Texte à paraître au mois d’octobre dans Les Temps Modernes (numéro spécial sur Derrida).           Pour Meri Introduction. L’hospitalité, Derrida y insiste souvent, ne doit être et ne peut être qu’inconditionnelle: «L’hospitalité est infinie ou elle n’est pas; elle est accordée à l’accueil de l’idée de l’infini, donc de l’inconditionnel»[1], de sorte que «l’hospitalité est inconditionnelle Lire plus »

L’institutionalité christique de la table du seigneur

La présente étude constitue la seconde partie d’un ensemble dont on a déjà pu lire la première partie : « La commensalité : une mise en forme exemplaire de l’être-en-commun ». Après avoir évoqué la table eucharistique en tant que modèle vivant de l’art de la table occidentale, il convient maintenant de rendre compte de ses raisons théologiques. Si Lire plus »

La commensalité :une mise en forme exemplaire de l’Être-en-commun

  Parler de « la table », c’est dès l’abord entendre le terme résonner dans toute son extension métaphorique et métonymique. Se déploie d’emblée un imaginaire[1] qui reflète la table en tant que mise en scène, c’est-à-dire comme style et à ce titre comme « fait social total »[2], d’une organisation culturelle qui maintient et assure la complexité humaine, Lire plus »

Multiculturalisme ou universalisme (mais lequel) ?

J’ai vécu une expérience exprimant les tensions de l’ère du temps : nous recevions à dîner, outre leurs parents, des enfants, appartenant à la classe de notre fille (3 ans et demi) ; leur mère est berbère d’origine et de culture musulmane (elle n’est pas voilée) leur père lyonnais d’origine, athée, ex-communiste ; il se Lire plus »

Culpabilité

Quand tu le rencontras, malgré l’hésitation qui menaçait de te faire reculer, au bout d’un mois tu l’installas chez toi, enfin dans le studio que tes parents louaient, pour toi, rien que pour toi avaient-ils stipulé, pour insister sur  la faveur spéciale dont tu étais l’objet grâce à l’augmentation momentanée de leurs moyens, et pour Lire plus »

Liberté

Je disais qu’on m’avait ligotée et il fallait que je vous parle de liberté. A l’âge des bilans je déplorais de n’avoir pas choisi, à moins que ce constat ne soit que pour me dédouaner d’avoir raté ma vie. De pouvoir dire qu’on n’y est pour rien, que ce n’est pas sa faute, qu’on a Lire plus »

Voir comment le monde nous touche: Œuvres de Maurice Merleau-Ponty

Près de deux mille pages. Tous les grands textes de Merleau-Ponty sont là. Humanisme et terreur, les Aventures de la dialectique, Phénoménologie de la perception, le Visible et l’invisible, la Prose du monde, ainsi que les articles extraits des recueils Sens et non-sens, Signes …, tous préfacés par le meilleur commentateur de l’œuvre de Merleau-Ponty, [...]